七曜又称七政，今世日被遮，月被掩。人们迷于五行之物，日月不明，心不通透，必受其累，五行之物是什么，金为财富木为器物水为资源火为精神土为土地，外物当为人用，人反为外物所累，便是心不明，心不明便是日月受遮也。曾老先生活跃于各处，言语引导人们开明、通透，收效甚微，为什么？因为今世日月之光为假象，人在其中，难以通透明了，增老先生说：越早学易经，你就受用越早。

五行中火代表什么古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼穑”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是金、木、水、火、土本身，而是各种事物、现象所共有的可相比拟的抽象性能。

(2)指五种物性，如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。

常常有朋友们这样提问：我的五行属什么？其实这个提法是非常不准确的，或者说是不成立的，因为一个人的五行，有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性。纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，比如生于82、83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生的人，都是大海水命，其五行都是属水。

但八字五行，却不能叫“属什么”了，因为一个八字中，一般会有五种五行，或者说最少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判断其喜用哪几种五行，或忌讳哪几种五行。