寺院制度是中世纪欧洲，社会组织和文化发展中的重要组成部分中世纪欧洲是一个以基督教为主导的时期，寺院制度在中世纪欧洲扮演了诸多角色，包括宗教实践中心、农业经济中心、教育和知识传播中心等等。寺院制度是中世纪欧洲社会组织的重要组成部分，其起源与修道运动的兴起，以及罗马帝国衰落和基督教合法化密切相关，寺院制度的起源可以追溯到公元3至4世纪的修道运动。

修道院的建立成为修道运动的核心，修道院是寺院制度的基础。修道院为修道士们提供了一个虔诚的生活环境，使他们能够专注于宗教实践和精神追求。罗马帝国的衰落导致社会秩序的混乱和不稳定。在这样的背景下，基督教逐渐崛起并得到了官方的认可和合法化。基督教的合法化促使寺院制度在中世纪欧洲迅速发展。政府和贵族纷纷捐赠土地和财产给寺院，以表达对教会的支持，并希望通过寺院制度来稳定社会秩序。

佛教是在中国的东汉未年传入中国的。寺院为佛寺的通称。是僧尼驻锡以修行办道的处所。印度最早的寺院，是佛陀在世时，设立于中印度王舍城的竹林精舍及舍卫城的只园精舍。《大宋僧史略》卷上记载，我国寺的名称，源于官方所设立接待外国宾客的鸿胪寺；西域僧人东来后，多先以鸿胪寺为馆，再移住他处，后来就称僧尼所住的地方为寺。我有动画详细的说明的佛是这么过来的网上搜索志忠动画之六祖坛经或来我博客也行。

寺院是为僧侣提供修道生活的。同时是教义传播与演化的地方。梁武帝是南北朝南梁皇帝。一生除了兴建庙宇，改善僧侣生活外再无任何作为。还使百姓生活在水深火热中。在下个人认为，梁武帝不是真正的信佛之人，真正的信佛之人不是形式上的，而是教人为善。实现夜不闭户，市井无窃贼。不是大兴土木兴建庙宇而使百姓痛恨佛教。

寺院应是传播佛法和礼佛的场所.现在的寺院，商业气息浓郁，现代寺院的正面意义和负面意义都由寺院的僧人和管理人员造就。虽然悟道在于心但是佛法修行和弘扬还是不能脱离硬体设施的。随喜！能有这样的问题。在理想中，寺院应该是传播佛法和礼佛的场所；在最初建立寺院的初衷主要是让出家学佛的僧侣有一个“家”。随着市场经济大潮对寺院的传统文化的冲击，现在的寺院，商业气息浓郁，和以前的寺院比少了些佛法的清净。

寺院逐步市场化的这个问题早在多年前就比较显露了出来，我们也通过很多渠道反映了我们的心声。不能否认，现代寺院在传播佛学文化上起到了一定的正面作用，比如，通过现代化的设备向信众们提供礼佛的方便，但也有了把寺院文化商业化的负面，末学学浅，在这末法时代，只能从自身做起，按三宝教戒自行化他了。